OD体育(ODSports)官网入口 > 2026世界杯 >

2026年的春节，落在2月17日。这一天是农历丙午年的正月月朔。

怒放日期你会发现，本年的除夕是腊月二十九，莫得大年三十。老辈东说念主把这种年份叫作“穷年”，但这个“穷”不是说日子穷，而是说用这么一个罢了，把以前一年的烦隐衷清一清，六根清净地走进新年。从2025年到2029年，会连气儿五年出现这种情况。这不是什么预兆，仅仅农寥若晨星法的平淡编排——一个朔望月只消29.53天，腊月刚巧被定为29天的小月，仅此辛苦。

的确让丙午年“不一般”的，是它的干支组合。

从能量层面讲，这一年火的强度达到近一个甲子的峰值。而更关键的是，咱们正处在一个更大的时辰周期里——九紫离火运。2024年到2043年，是三元九运中的下元九运，离卦主事，五行属火。2026年，刚巧是九紫离火运的第三个岁首。一个六十年一遇的火年，叠加一个二十年一遇的火运，双火交织，能量共振。这不再是大约的干支编年，而是两种时辰圭臬在合并刻交织所酿成的荒芜节点。

张开剩余83%

一、干支编年里的“火”

方法会丙午年的重量，先方法会“丙午”这两个字自身。

在十天干里，丙排在甲乙之后，是第三个。甲是草木破土而出的嫩芽，乙是草木初生的柔弱形态，到了丙，火德细腻登场。《说文解字》里说，“丙，位南边，万物成，炳然。”炳然，即是光明把稳、清晰于外的真谛。丙火是太阳之火，是天上的光，它不荫藏，不保留，后堂堂地照着地面。

在十二地支里，午排在第七位，是阳气达到过甚的本领。一天之中，午时是中午十少许到少许，太阳当空，影子最短。一年之中，午月是五月，夏至前后，日间最长。午的本义，即是阴阳交午、阳气止境的阿谁节点。

{jz:field.toptypename/}

当丙遇上昼，太阳之火碰到了正午的时辰，这是火最贞洁、最充足的情状。古东说念驾驭这一年叫“赤马年”。红色的马，跑在最烈的阳光下。

但火太旺了，也有它的另一面。天干丙与地支午之间，还藏着一层关系：午中藏有丁火，丁是阴火，是烛火，是灶火。丙午这个组合，其实是阳火与阴火的叠加。名义上是火伞高张，内里却有暗火在烧。这意味着这一年的一切显象，都不仅仅名义看到的那样大约。光明之下有暗影，利弊背后有躁动，凡事都需要看得更深一层。

更伏击的是，丙午年还带有“午午自刑”的荒芜格式。午是地支，当合并个地支类似出当前，就会酿成自刑。午午自刑的真谛是，火太旺了，反而启动焚烧我方。反应在东说念主事上，这一年容易有过度铺张、自我较劲、用劲过猛的问题。东说念主会以为闹心，以为有力没处使，或者使了劲却发现主义分歧。这不是外部的阻力，而是里面的不相助。

二、九紫离火运里的“火”

干支是六十年的刻度，三元九运是更长的圭臬。

三元九运是古东说念主对时辰的一种折柳款式。一百八十年为一个正元，分红上、中、下三元，每元三运，每运二十年。咱们咫尺所处的，是下元九运，从2024年启动，到2043年限度。

九运的主卦是离卦。离在《易经》里的艳丽，领先是火，其次是南边，再次是光明，是依附，是丽，是文雅。离卦的卦象是两阳爻夹一阴爻，外面是实的，里面是虚的。这很值得玩味：火靠燃料而燃，自身却无实体；光依附于物而现，自身却不能触摸。离卦的践诺，是“虚中而实外”，是外皮灿烂、内在空灵的情状。

落到现实中，九紫离火运的这二十年，被大批认为将呈现几个特征。一是与火相干的行业兴起，动力、科技、互联网、东说念主工智能都在此列。二是与文化相干的范畴茂密，离为丽，为文雅，审好意思、野心、文创、内容产业将迎来新的周期。三是中年女性力量的崛起，OD体育app官网离卦对应中女，在社会结构中，女性的影响力会进一步裸露。

2026年丙午，是九紫离火运的第三年。这就像一个高大的火炉，刚刚点火了两三年，炉火还莫得烧到最旺，但温度仍是昭着起飞来了。丙午年的双火，等于往这个炉子里又添了一把干柴。火借风势，风助火威，这一年的能量叠加，注定不是讲理的渐变，而是昭着的跃升。

在传统命理学里，有一种说法叫“火旺之年，钞票洗牌”。火生土，土是金的库，是钞票的容器。火越旺，土越焦，好的地皮能真金不怕火出金子，坏的地皮只会烧成瘠土。这一年，钞票的流向不会均匀，契机高度聚首，它倾向于那些能接续旺火的东说念主——有内容的东说念主、有影响力的东说念主、有整合智力的东说念主。钞票不再仅仅靠安祥蕴蓄，而是透过曝光、透过集聚、透过快速放大来杀青。

三、“赤马红羊”的历史回响

丙午年在历史上的位置，还有一个更深的布景。

古东说念主把丙午、丁未这两年并称为“赤马红羊劫”。这个说法最早不错追思到南宋。柴望写过一册《丙丁龟鉴》，系统梳理了从秦到五代的历史，发现每逢丙午、丁未，似乎老是风雨飘零。靖康之耻发生在丙午年，安史之乱的关键节点也在丙午年前后，更早的七国之乱、赤眉举义，也都与这两个年份关系。柴望整理下来，一共二十一个丙午丁未，尽然有十五次发生战乱或要紧变故。

这个统计固然有附会的因素，历史是连气儿的，任何一个年份都能找到厄运的记载。但这个说法能流传近千年，诠释它震荡了某种集体的面孔——东说念主们笃信，在某些荒芜的年份，宇宙之间的气场会特别剧烈，而剧烈，频频意味着变动，意味着洗牌，意味着旧的顺次被冲突，新的格式在阵痛中出身。

回到2026年。咱们固然无须笃信什么“劫运”，但咱们不错判辨这个说法的践诺：它是在教唆东说念主们，有一些年份，需要特别严慎，特别澄莹，特别有准备。能量越是炽烈，越需要定力。火能烹食，也能焚屋，区别只在于如何使用它。

明末清初的学者顾炎武写过一句话，不错用来判辨这种年份的道理：

大势是大的布景，如哪里之，才是东说念主的作业。丙午年给了咱们一个特出亮堂的舞台，但戏如何唱，终究在我方。

四、火的颖异

回到最中枢的问题：读懂这个年份，到底是为了什么？

不是为了算ming，也不是为了惊慌。是为了判辨我方所处的时空位置，然后找到一种与之相处的颖异。

火的特质是进取，是向外，是利弊，是快速。在丙午年，作念事的节律会加速，契机出现的频率会升高，东说念主的期望也会被点火。这是趁势的一面。但火的另一面是虚夸，是冲动，是焚烧事后可能什么也不剩。因此这一年最需要修王人的，恰正是“静”。

《说念德经》里有一句话：“躁胜寒，静胜热。”躁动能降服凉爽，而寂静能降服炽热。在火旺之年，“静”是一种稀缺的智力。静下来，智力看清哪些契机是确凿，哪些是幻觉；静下来，智力在别东说念主都冲出去的时候，守住我方的节律；静下来，智力让火烧得更久，而不是刹那间烧光扫数燃料。

火还代表光明。这一年，那些底本藏在暗处的东西，会被光照亮。东说念主的才华会被看见，东说念主的品质也会被看见。藏不住的，不仅仅优点，还有裂缝。是以这一年最值得作念的事，是让我方成为值得被照亮的东说念主。

丙午年的荒芜性，归根结底不在于它能给咱们什么，而在于它逼咱们靠近什么。靠近契机，是贪心如故澄莹；靠近变动，是蹙悚如故千里稳；靠近期望，是落拓如故节制。谜底不在年份里，在每个东说念主我方身上。

六十年一遇的年份，说到底，也仅仅时辰长河里的一朵浪花。浪花有大有小，但河水终究上前。读懂了这少许，也就读懂了丙午年的确的“不一般”——它不是要咱们仰望它，而是要咱们照见我方。

发布于：四川省

• 丙午
• 马年
• 为什么
• OD体育app官网
• 不一般